전체 글 썸네일형 리스트형 대양진인 어록수행 5 나무를 상대로 하여 수련을 하였는데 후일 사람을 상대로 하니 오히려 마음대로 되었다.상대방의 무기를 공격하여 무기력화 한다.끌어들여(흡) 움직인다.공격당하지 않으면서 공격한다.적의 무기(손, 발, 창, 검, …)에 접촉하여 움직인다.머리카락을 가를 수 있는 명검이 바람을 가르며 휘몰아친다 해도 검에 붙어있는 파리에게 그것은 단지 하나의 놀이터일 뿐이다.사랑으로 감싸 안으면 무적이 된다.싸우면 이기므로 싸우지 않는다.싸움과 말과 글은 그 원리가 다르지 않다.주먹을 잡는 법이 관건이다.합궁장이 수벽치기의 핵심이다.보의 방법과 방향이 중요하다.유효 타격위치에서 벗어나야 한다.원반법 수련이 중요하다.잡아서 끌어 들이는 점에 유의해야 한다.‘천/공/기’는 하나다.변화의 근본이며 생명의 중심이다.도가 그곳에 있다... 더보기 대양진인 어록수행 4 ❀ 내가신장 안에 내가(사부님)있다. 사부님이(원혜상인 조사부님) 삼 년간 꼬박 내가신장만을 공부시킨 데에는 그 나름의 이유가 있다. 공부하면서 느껴라.❀ (단배공 수련중에) 뇌호흡 뇌호흡 하는데 단배공을 하면서 시선을 중지에 모으고 뒤꿈치를 들고 허리를 곧추세운 채 무릎을 거의 구부리고서 3분 이상 있으면 절로 뇌호흡이 된다.❀ 거지의 기쁨은 밥 세끼를 얻는 것이지만 구도자는 하늘의 고마움을 아는 것. 공기, 물을 마시며 하늘과 땅에 감사하는 마음을 갖는 것이다.❀ 구멍 없는 피리라고 사람들이 외면하지. 피리는 구멍이 있는데 사람들이 못 볼 따름이다. 없다면 뚫으면 되지. 발톱 없는 호랑이가 어디 있나? 단지 숨겼을 따름이지.❀ 금으로 만든 악기는 천상의 악기다. 늘 변치 않지. 만약 에밀레종이 금으로.. 더보기 대양진인 어록수행 3 ❀ 하산했을 당시에는 몸과 마음이 일치가 되어 상대가 악한 마음을 가지면 몸이 금방 반응해서 공격적이 되었다. 몸으로만 행하여 그 고행 덕분에 몸이 자연을 터득했다. 고행을 통해서 얻은 도는 천만금과도 바꾸어질 수 없다. 수석을 가질 수 있는 자는 수석을 볼 수 있는 자다. 범인의 눈에는 한낱 돌멩이에 불과하지만 전문가의 눈에는 수석이 보인다.❀ 제자들이 내 곁을 떠났다고 말하지만 떠난 게 아니라 득도한 것이다. 처음 세상에 나왔을 때 제자들은 다들 고학력자들임에도 불구하고 도심은 물론 전통문화에 대한 이해조차 없었다. 기천을 통해 우리 것을 얻었고, 예술을 얻었고, 무술을 얻었다면 그것이 득도다.❀ 도는 바람과 같은 것. 바람은 일정한 결이 없어서 여기서 불다가 저쪽으로 날아가고 또 이쪽으로도 날아가고.. 더보기 대양진인 어록수행 2 ❀ 가장 큰 공부는 자연의 법을 따르는 것이다.❀ 무엇을 얻으려거든 마음을 주어라. 마음으로 통하면 우주를 얻는다. 넘치면 흘러 폭포가 되니 자연의 도법으로 가거라.❀ 모든 공부는 뿌리 공부다. 뿌리가 튼실해야 흔들리지 않는다. 뿌리를 찾아야 한다. 추석 명절도 다 뿌리 찾기다.❀ 육신을 다듬는 훈련을 통해 마음을 다듬는다. 마음과 몸이 일체가 되는 공부가 기천공부다. 몸의 중용을 얻어 마음을 바로 한다. 마음의 그림자가 몸짓이니 몸을 다듬어 마음을 다듬는다.❀ ‘덤을 준다’는 그런 문화는 우리 고유의 아름다운 문화다. 일본이 그런 미덕을 없앴다. 자로 재듯 깎고, 말을 더럽게 하고…. 주는 마음을 가지면 우주의 이치를 얻는다. 고려때까지 우리나라는 아침에 일어나서 제일먼저 하는 일이 마당에 깨끗한 물을.. 더보기 대양진인 어록수행1 ❀ 바람은 눈에 보이지 않나니 스쳐봐야 그 위력을 아느니라.❀ 말과 글에집착하지 말고 몸으로 행하라.❀ 생명이 있는 것을 귀히 여겨라.❀ 단배공 하나를 잘하면 만가지를 잘하고 만법이 통한다. 한 가지 수에 만법이 들어 있으니 온 마음을 다해 그 수를 익히라.❀ 이 법(法)은 만인(萬人)이 배워서 만인(萬人)이 행하여야 할 법(法)이니라. 만인(萬人)에게 전하라.❀ 몸과 마음으로 기법(氣法)과 수법(手法)을 닦으며 고요히 숨을 고르며 사랑하고 공경하고 순박한 부드러운 마음 행하라.❀ 기천의 몸짓은 마음의 그림자. 실체가 없으니 잡을 수도 없고, 남길 수도 없다. 그러니 여운이 있어야 한다. 허공에 글씨를 쓰듯, 그 여운을 남기는 것이 기운이다. 글씨를 쓸 때 일필에 압도하듯 몸짓 하나에 우주의 기운을 실어.. 더보기 대양진인 법문 기천문은 우주를 감싸고 있는 기운, 즉 천기이고 공기이다.텅 빈 공(空)이다.여자의 자궁이고 그 속에서 생명이 잉태된다.이와 같은 마음으로 행하지않으면 생명이 잉태되지 않는다.기천문은 단순히 싸움법을 익히는 것이 아니고 우주의 원리를 몸으로 알아 가고,실천하는 도(道)이다. 더보기 천부경 천부경은 우주의 생성과 소멸에 대한 그 창조 원리를 담고 있는 우주 존재 그 자체이다.수행이 깊어짐에 따라서 천부경 여든한자에 대한 이해는 계속해서 넓어지고 깊어진다...해서 각자의 화두로 삼게 해야지 풀이를 해주면 않된다.한자가 가진 한계성 때문이다..대양사부님께서는 기천문의 극강의 수인 천강권의 소천강을 풀이해 주지 않으셨다..그깊이가 너무커서 사부님의 틀에 갇힘을 저어 하셨다.하여 천부경또한 풀이를 하는 순간 대진리와 멀어지게 되며 자기 주관이 개입되고 그렇게 흘러 가게 된다..그리고 문제는 천부경 자체가 원리와 진리 덩어리 이기에 모든 풀이법이 틀리지가 않는다는 것이다.즉,아는많큼 보이는것이 대중에게 평가 받는 위험성을 감수해야 한다.자동차를 예를 들자면 원자재가 일이요..완재품이 둘이요..시동을.. 더보기 기천심기단법 기천심기단법심기단법은 기천 그공부법의 시작이자 문이다.심기단법의 이해없이 정공이든 동공이든 공의 실체를 느낄 수 없으며 도학의 영역,활명의 영역과 기의 하늘을 말함은 어불성설이다..문을 열지않고 어찌 바깥세계를 논하는가?음양의 교차속에 주역 64괘가 들어있듯 심기단법과 원기단법의 어우러짐속에 모든 호흡법이 존재한다..금강호흡법이나 천공호흡법등등은 단지 이름 지워짐에 불과하다.예를들어 내가신장의 자세의 높낮이에 따라,시간이지남에 따라,그리고 육합단공이 진행됨에 따라 심기와 원기가 자연스레 적용되어야하며 그저 우격다짐식의 공부로는 근육운동밖에 안된다..또한 그 심오한 영역으로 들 수 없다.동공또한 그러하다.부드러울때는 심기요 격할때는 원기며 힘들때는 단전에 의지하다 최고조에 달할때는 단전을 부리는 ..계속해.. 더보기 이전 1 2 3 4 ··· 21 다음